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Le dernier survivant connu d’une tribu amazonienne, qui évitait tout contact, meurt

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Extrait d’une vidéo prise en mars 2011 par la Fondation nationale indienne du Brésil.

Brasilia :

Pendant plus de 20 ans, il a vécu seul en Amazonie brésilienne, se nourrissant de noix, de fruits et de gibier – un symbole de la lutte des populations indigènes qui vivent isolées dans la forêt tropicale.

Aujourd’hui, cet homme dont le nom même était inconnu est mort, et son décès a fait les gros titres dans le monde entier.

Sa vie a été marquée par des massacres qui ont fait de lui le seul survivant d’une petite tribu attaquée par des hommes armés apparemment engagés par des éleveurs cherchant à exploiter l’Amazonie vierge.

Il a été retrouvé mort dans un hamac le 23 août dans le territoire indigène de Tanaru. Les autorités n’ont trouvé aucun signe de violence et pensent qu’il est mort de causes naturelles.

L’homme était couvert des plumes brillantes d’un oiseau appelé guacamaya, une sorte d’ara, selon les médias locaux.

Le territoire indigène de Tanaru couvre 8000 hectares (30 miles carrés) de forêt tropicale protégée dans le sud-ouest de l’état de Rondonia au Brésil, à la frontière avec la Bolivie. La réserve est entourée d’immenses ranchs de bétail.

Riche en mineurs malhonnêtes et en coupeurs de bois dont le travail est illégal, c’est l’une des régions les plus dangereuses du Brésil, selon le NGP de Survival International.

La terre de Tanaru « est comme une oasis de verdure dans la mer de destruction », a déclaré la directrice de l’ONG, Fiona Watson.

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Une flèche tirée

L' »homme du trou » a été repéré pour la première fois en 1996 par une équipe de documentaristes voyageant avec des fonctionnaires de la National Indian Foundation, une agence gouvernementale qui enquêtait sur un massacre commis contre sa tribu.

Il était nécessaire de prouver la présence d’indigènes dans la zone forestière de Tanaru afin d’accorder une protection juridique à cette zone.

Les images ont été présentées dans un documentaire intitulé « Corumbiara » en 2009.

On y voit les yeux de l’homme regarder à l’intérieur d’une hutte de paille. Une lance sort à un moment donné, comme pour faire fuir les visiteurs. Mais personne ne prononce un mot.

Au fil des années, des équipes de la Funai sont revenues avec des représentants des tribus voisines pour tenter de déterminer quelle langue parlait l’homme et en apprendre davantage sur son peuple.

Mais il a clairement fait savoir qu’il ne voulait pas engager le dialogue avec qui que ce soit. Se sentant menacé, il a une fois tiré une flèche qui a laissé un membre de l’équipe en visite gravement blessé.

« On ne peut qu’imaginer ce que cet homme pensait, ce qu’il vivait seul, sans pouvoir parler à personne, et je pense qu’il avait très peur, car tout étranger représentait pour lui une menace, étant donné sa terrible expérience », a déclaré Watson.

Après cela, les autorités ont simplement essayé de patrouiller sur son territoire et de chercher des signes qu’il était encore en vie.

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Dans les dernières images connues de lui vivant — tournées en 2011 mais qui n’ont été publiées que sept ans plus tard — on le voit à moitié nu en train de couper un arbre avec une hache.

Outre les arcs et les flèches qui montrent qu’il chassait, il y avait des jardins où il cultivait des fruits et des légumes, comme la papaye et le manioc.

« Nous avons vu l’un de ses jardins et il était plein de produits – très bien entretenu », a déclaré Watson qui a visité le site en 2005.

Mais ce qui a le plus fasciné les chercheurs, ce sont les nombreux trous qu’il a creusés, certains de deux mètres de profondeur, avec des lances pointues au fond.

Funai a déclaré que les fonctionnaires ont trouvé 53 endroits qui avaient été sa maison dans le territoire de Tanaru, toujours avec la même structure : une petite hutte de paille avec une porte et un trou.

Les trous étaient utilisés pour piéger les animaux, mais les experts pensent qu’ils pouvaient également lui servir à se cacher des intrus ou avoir une sorte de but spirituel.

Les trous, dit Watson, sont « un mystère qui est mort avec lui », tout comme l’histoire du peuple Tanaru.

La Funai a identifié 114 groupes indigènes qui vivent isolés dans la partie brésilienne de l’Amazonie.

(A l’exception du titre, cette histoire n’a pas été éditée par le personnel de blogdudemocrate.org et est publiée à partir d’un flux syndiqué).

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